Персоналии

Дервиз Владимир Дмитриевич (1859-1937) – художник, земский деятель, музейный работник. Родился 09(21).05.1859 года. Окончил Училище правоведения, затем 5 лет проучился в Академии художеств, где подружился с Серовым В.А. и Врубелем М.А. В 1886 году женился на двоюродной сестре Серова Надежде Яковлевне Симонович. Долгие годы они жили в Тверской губернии, в имении Домотканово, куда в гости к ним приезжали многие известные художники. Вплоть до революции Дервиз принимал активное участие в деятельности Земства, занимая разнообразные выборные должности. В 1919 году он переехал в Сергиев, где жила семья его дочери Марии, в замужестве Фаворской. Вначале работал преподавателем рисования в Сергиевском Педагогическом техникуме. По рекомендации И.Э. Грабаря с 5 ноября 1920 года В.Д. Дервиз приступил к работе в Комиссии по охране памятников искусства и старины Троице-Сергиевой Лавры. 10 марта 1921 года его назначили заведующим Выставочным отделом и музейным запасом. С весны 1922 по осень 1924 г. он исполнял обязанности председателя Комиссии.

В дальнейшем Дервиз работал заместителем заведующего, одновременно исполняя роль хранителя. Владимир Дмитриевич прекрасно владел французским и английским языками. Приезжавшим в музей иностранцам он сам проводил экскурсию. Английский профессор Конвей оставил в книге отзывов такую запись: «Этот день будет мне всегда памятен, как один из больших дней моей жизни. Я видел удивительнейшие и превосходные вещи в приятной компании и в очаровательной исторической глубоко интересной обстановке. Все, что сделано, сделано удивительно. От души желаю, чтобы дело было доведено до совершенного конца». Заведующий музеем Свирин А.Н. писал о Дервизе: «Глубокая культура, широкое образование, природная художественная одаренность и большой такт, которыми обладал Владимир Дмитриевич, были чрезвычайно ценными качествами для деятельности в таком музее, если учесть общую обстановку, в которой протекала работа. Задача превратить огромный монастырь в музей была чрезвычайно сложной и трудной. Одним из основных вопросов был вопрос об охране музея.

Вначале охрана была организована из монахов, и надо отдать им должное, по справедливости, они работали безукоризненно. Впоследствии они заменились молодыми сотрудниками. … Как заведующий музеем, он сам занимался инвентаризацией сокровищ, хранившихся в музее. Насколько была трудна эта работа, легко представить, если учесть, что помещение ризницы, где хранились драгоценности, не отапливалось, а предметы из золота и серебра надо было держать в руках и тщательно рассматривать. Владимир Дмитриевич в своем старом полушубке и в какой-то маленькой шапке, не закрывавшей ушей, ежедневно проводил работу, не обращая внимания на холод». Главной его задачей было сохранить Лавру, ризницу. Ему удалось в 1922 году отстоять должность эксперта по древнерусскому искусству для Ю.А. Олсуфьева, что было необходимо в связи с составлением описей на передачу ценных вещей для помощи голодающим Поволжья.

В 1927 году в с связи с компанией по атеистической пропаганде начались нападки в печати на сотрудников музея. Музейный отдел Главнауки пытался какое-то время отстоять и Дервиза В.Д., и директора музея Свирина А.Н. В мае 1928 года в городе были проведены массовые аресты, в том числе монахов, работавших в музее. Музей на несколько месяцев был закрыт. Дервиз и Свирин были уволены, но не арестованы. После ухода из музея В.Д. Дервиз жил в Москве. Он умер 13 апреля 1937 года и захоронен на Введенском кладбище.

Олсуфьев Юрий Александрович (1878-1937) - специалист в области древнерусского искусства и реставрации, музейный деятель. Сын генерал-адъютанта и гофмаршала, позже управляющего придворной частью Московского Кремля. Окончил юридический факультет Петербургского университета. С 1902 года жил в своей усадьбе Буйцы Тульской губернии. Был членом Московского Археологического института, председателем Тульского Общества охраны памятников искусства и старины, действительным членом Тульской архивной комиссии, а также других ученых обществ России. В 1912-1914 гг. осуществил шеститомное издание «Памятников искусства и старины Тульской губернии». В марте 1917 года Ю.А. Олсуфьев с женой поселился в Сергиевом Посаде. 28 октября 1918 года он принял участие в первом заседании Комиссии по охране памятников искусства и старины Троице-Сергиевой Лавры в качестве ее члена. Первое время занимался вопросами реставрации Троицкого собора, исследовал миниатюры в книгах лаврской библиотеки, вместе с П.А. Флоренским составил научное описание икон Троице-Сергиевой лавры, вел приемку икон, а также занимался многими текущими вопросами. В сентябре 1919 года Ю.А. Олсуфьев назначен председателем Комиссии, в марте 1920 года при ее реорганизации подал прошение об отставке.

В августе того же года Ю.А. Олсуфьева пригласили в музей в качестве внештатного эксперта по древнерусской живописи и миниатюре. В 1920 году он был также членом Комиссии по изъятию ценностей лавры для передачи их государству. Благодаря ему многие художественные и исторические ценности были спасены. За время работы в Комиссии и музее Ю.А. Олсуфьев составил описи крестов, древнего серебра, икон, лицевых изображений и орнаментов книг ризницы. Им же написан ряд теоретических работ по древнерусскому искусству. По его инициативе и при его участии в марте 1924 года в Сергиевском музее была открыта выставка произведений искусства XIV-XVI вв. Он также вел протоколы расчистки икон, реставрацией которых занимался Н.А. Баранов. В 1925 году за Ю.А. Олсуфьевым закрепили отдел «Эмали, скань, чернь, финифть, резьба по дереву, металлу и кости». В 1927 году он стал членом Правления Сергиевского историко-художественного музея.

Весной 1928 года началась травля музея в прессе. Особую критику вызвала книга Ю.А. Олсуфьева и П.А. Флоренского «Амвросий, троицкий резчик XV века». Юрию Александровичу удалось избежать ареста. В дальнейшем он работал в Центральных государственных реставрационных мастерских, спас от гибели сотни икон. После ликвидации ЦГРМ в 1934 году перешел в Третьяковскую галерею заведующим секцией древнерусской живописи в реставрационной мастерской галереи. В 1935-1936 гг. в журнале «Советский музей» была опубликована его фундаментальная работа «Вопросы форм древнерусской живописи». 24 января 1938 года Ю.А. Олсуфьева арестовали по обвинению в распространении антисоветских слухов и приговорили к высшей мере наказания. 14 марта он был расстрелян.

Флоренский Павел Александрович (1882-1937) - мыслитель, ученый-естествоиспытатель, искусствовед, литератор. Окончил физико-математический факультет Московского университета (1904), Московскую духовную академию (1908)., преподавал в МДА историю философии. В 1911 году принял сан священника. 28 октября 1918 года на первом заседании комиссии по охране памятников искусства и старины Троице-Сергиевой лавры был утвержден членом Комиссии и избран заведующим ризницы и ученым секретарем. 5 ноября 1918 года принят в число Всероссийской коллегии по делам музеев и охране памятников искусства и старины Наркомпроса РСФСР. В первые же месяцы работы в Комиссии вместе с П.Н. Каптеревым составил проект устройства музея в Лавре, а с Ю.А. Олсуфьевым подготовил научное описание икон Троице-Сергиевой лавры. В годы работы в Комиссии написал: «Храмовое действо как синтез искусств», «Троице-Сергиева лавра и Россия», «Моленные иконы Преподобного Сергия», «Иконостас» и другие.      

Весной 1920 г. при реорганизации Комиссии П.А. Флоренский был вынужден оставить эту работу. Однако в августе его вновь пригласили в качестве эксперта по серебру и художественному металлу. Его сотрудничество с созданным в результате деятельности Комиссии музеем продолжалось до 1927 г. В 1923 году вышла его работа «Опись панагий Троице-Сергиевой Лавры XII-XIX веков», а в 1927 году в соавторстве с Ю.А. Олсуфьевым книга «Амвросий, троицкий резчик XV века».

Свирин Алексей Николаевич (1886 – 1976) - историк искусства, музейный работник, педагог. Окончил юридический факультет Казанского университета, слушал лекции на филологическом факультете. После окончания университета служил на Дальнем Востоке. В период службы в канцелярии генерал-губернатора Хабаровска стал одним из шести участников кружка любителей этнографии.

В 1916 г. известный ученый В.К. Арсеньев, хлопоча о переезде А.Н. Свирина в Москву или Петербург в письме одному из чиновников, давал ему следующую характеристику: «… рекомендую его как человека высокоинтеллигентного и образованного. По окончании университета он много работал над изучением русского зодчества и в этом деле, что называется собаку съел… Кроме того он хорошо знает древнерусское искусство. В его лице вы найдете не только полезного для музея работника, но и хорошего честного человека. Один у него недостаток – это излишняя скромность».

В 1920 году А.Н. Свирин назначен заведующим отдела Контроля Московского военного округа в Сергиеве, с августа начал работать в Комиссии по охране памятников искусства и старины Троице-Сергиевой лавры. Алексей Николаевич был первым хранителем музея, созданного в 1920 году. Директор музея с 1925 по 1928 г. В период работы в музее им опубликовано несколько статей, в том числе каталог «Опись тканей XIV-XVII вв. б. Троице-Сергиевой лавры» (1926 г.) Впоследствии А.Н. Свирин работал в Государственной Третьяковской галерее, Государственном музее изобразительных искусств Армении, преподавал во ВХУТЕИНе, МГУ им. М.В. Ломоносова. Автор множества статей и нескольких монографий. Ценнейшим вкладом в отечественную науку являются его книги «Древнерусская миниатюра» (М., 1950), «Древнерусское шитье» (М.,1963 г.) и «Искусство книги древней Руси»(М., 1964 г.), альбом «Древнерусская живопись в собрании Государственной Третьяковской галереи(М.,1958, переиздание 1963 г.).

Николаева Татьяна Васильевна (1921-1984). Окончила МГУ им. М.В. Ломоносова в 1944 г., аспирантуру Института истории материальной культуры АН СССР в 1948 г. С 1948 по 1966 гг. работала в Загорском государственном историко-художественном музее. В 1966 году перешла в Институт археологии АН СССР, оставаясь членом Ученого Совета Загорского музея.

За время работы в музее в должности зав. историко-художественным отделом ею были созданы экспозиции: «Древнерусское искусство XIV-XVII вв.», «Русское искусство XVIII- XX вв.», «История Троице-Сергиева монастыря», «Памятники монастырского некрополя». Т.В.Николаева проводила огромную работу по организации конференций, изданий сборников «Сообщения Загорского музея», неоднократно возглавляла экспедиции музея в различные районы Московской, Калужской, Калининской и Костромской областей. В результате собрание пополнилось большим количеством произведений древней иконописи, прикладного искусства, старопечатных книг. Т.В. Николаева являлась хранителем коллекции драгоценных металлов, была активным экскурсоводом и лектором, проводила занятия с сотрудниками музея, способствовала подготовке научных кадров.  

В 1963 году защитила кандидатскую диссертацию на тему «Произведения мелкой пластики XIV-XVII вв. в собрании Загорского музея», в 1974 году – докторскую диссертацию «Прикладное искусство Московской Руси». В выдающемся труде, охватившем период великокняжеской Москвы (XIII-первой четверти XVI вв.), впервые в отечественной науке воссоздана целостная картина развития художественного ремесла этого времени, выделены местные школы искусства таких крупных центров Руси, как Владимир, Суздаль, Нижний Новгород, Тверь, на основе которых расцвело искусство Москвы – средоточия культуры Московского государства.

Перу Т.В. Николаевой принадлежат свыше 50 печатных работ, в том числе 5 монографий: «Произведения мелкой пластики XIII-XVII вв. в собрании Загорского музея» (Загорск, 1960); «Произведения русского прикладного искусства с надписями XV- первой четверти XVI вв.» (М., 1971); «Древнерусская живопись в собрании Загорского музея» (М., 1976); «Прикладное искусство Московской Руси» (М., 1976), «Древнерусская мелкая пластика из камня XI-XV вв. (М., 1983). Опыт музейного работника помогал ей в точнейшей атрибуции предметов прикладного искусства, навыки археолога способствовали строгости исследовательской методики. Произведения древнего искусства в ее трудах всегда имели конкретный и многоплановый смысл, вещи становились документом истории.

Клитина Евгения Николаевна (1925 -1989) - заслуженный работник культуры РФ. Окончила Историко-архивный институт в 1947 г. Работала в Гос. Архиве МВД Дагестана, сначала сотрудником отдела секретных фондов, затем начальником самого Архива. В 1958 году пришла в Загорский музей на должность старшего научного сотрудника отдела хранения и учета, возглавляемого О.А.Белобровой. В 1964 году Евгения Николаевна сменила Ольгу Андреевну, перешедшую на работу в Пушкинский дом, и проработала главным хранителем до 1981 года, когда была вынуждена уйти из музея по состоянию здоровья. В сфере научных интересов Е.Н. Клитиной как историка-архивиста, оказались, прежде всего, хранившиеся в коллекции музея рукописи, различного рода архивные материалы, документы монастырского учета – Вкладные книги и описи. Благодаря ее активной собирательской работе рукописное собрание (около 200 произведений) увеличилось на 600 экземпляров. Как правило, она выполняла первичную обработку поступавших рукописей.

Весомый вклад внесла Евгения Николаевна в исследование главных документов монастырского учета – Вкладных книг и Описей. Вместе с Т.В. Николаевой и О.А. Белобровой она проделала огромную работу и подготовке к печати Вкладной книги XVII в., самостоятельно провела текстологическое и источниковедческое исследование этого памятника (объем более 70 а.л.). В 1987 году Вкладная книга Троице-Сергиева монастыря 1673 года была издана. Е.Н. Клитиной принадлежат публикации не только по истории музейных коллекций, малоизученным монастырским документам, но и исследования о создании условий для хранения различных коллекций, чем она много лет занималась на практике. В частности, когда в первой половине 1970-х гг. начались работы по созданию новых экспозиций древнерусского искусства, в центре внимания Евгении Николаевны стали вопросы оборудования и оптимальные условия экспонирования этих коллекций. В годы работы Е.Н. Клитиной на посту главного хранителя был создан комплекс музейных экспозиций, определивший облик музея на несколько десятилетий вперед.

Белоброва Ольга Андреевна (1925-2018) окончила исторический факультет (отделение искусствоведения) ЛГУ. Работала в Загорском музее с 1952 по 1964 г. главным хранителем, очень много сделала по приведению в почти образцовый порядок, как состояния учетной документации, так и условий хранения многих коллекций. В этот период были опубликованы первые исследования Ольги Андреевны: по иконографии Максима Грека, о портретах видного политического и церковного деятеля XVII века Дионисия Зобниновского, о посольстве константинопольского патриарха Филофея к Сергию Радонежскому. Научные интересы О.А. Белобровой и в музее и после находились на стыке литературы, истории и искусства, что определяло их непохожесть на работы других ее коллег.

В 1964 году она была приглашена Д.С. Лихачевым в Сектор (ныне Отдел) древнерусской литературы Института Русской Литературы Российской Академии Наук (Пушкинский Дом). О.А. Белоброва являлась активным членом Ученого Совета Сергиево-Посадского музея, постоянно участвовала во всех музейных конференциях и больших праздниках. Предметом ее исследований являлись синтез слова и изображения в разных жанрах древнерусского искусства и книжности. Источниковедческие особенности работ О.А. Белобровой являются естественным отражением ее принадлежности текстологической школе Д.С. Лихачева.

В 2005 году был издан сборник ее избранных статей. В 2006 г. вышел сборник статей в честь О.А. Белобровой. В предисловии к нему доктор искусствоведения, академик, Г.И. Вздорнов написал: «Впервые я увидел Ольгу Андреевну Белоброву осенью 1958 года, когда один из моих учителей, Михаил Андреевич Ильин, приехал устраивать меня на работу в Загорский музей. Первое, что поразило меня в Ольге Андреевне, так это стремительность ее передвижений из отдела в отдел, из музея – на территорию лавры, из лавры – в город. Моторность характера была у нее, кажется, изначальной, и с годами она нисколько не потускнела, осталась все той же характерной чертой О.А. Белобровой".

Знать Ольгу Андреевну Белоброву в домашней или рабочей обстановке – большое счастье. Такими людьми, как она, украшается наша жизнь. Яркая свежесть ее личности поражает даже тех, кто впервые сталкивался с О.А. Белобровой. Она почти такая же ленинградская достопримечательность, как Пушкинский Дом или Дмитрий Сергеевич Лихачев.

Круглова Ольга Владимировна (1924-1986) - заслуженный работник культуры РФ. Родилась в Ярославской области. Училась в Ярославском художественном училище на отделении живописи. С 1945 по 1950-е годы училась в Институте живописи, скульптуры, архитектуры им. И.Е. Репина на факультете теории и истории изобразительного искусства. В 1950 году была направлена в Загорский музей, где стала заведующей отделом народного искусства.

Круглова была целеустремленным и вдумчивым собирателем. За время работы в музее она совершила в самые отдаленные и глухие районы Русского Севера и Поволжья 25 экспедиций, благодаря которым значительно пополнилась коллекция народного искусства и стала одной из лучших в стране. Cобирательскую деятельность О.В. Кругловой отличала научно- обоснованная методика работы. Планомерно и последовательно изучалась одна или несколько близлежащих областей, тщательно разрабатывались маршруты, рассматривались источники и литература по истории сел и промыслов.

С именем Ольги Владимировны связан целый ряд важных открытий. В 1959 году ей удалось выявить центры, где производились изделия, украшенные характерной белофонной росписью. Итогом нескольких экспедиций в Вологодскую и пограничные с ней районы Костромской и Ярославской областей явилось открытие нового, самобытного типа прялок. Одним из самых замечательных итогов экспедиционной деятельности Ольги Владимировны стало открытие сотен имен мастеров. О.В. Круглова была очень талантливым, отличавшимся безупречным вкусом, экспозиционером. Экспозиция «Русское народное искусство» создавалась исключительно силами музея, начиная от проекта оформления, приспособления старого оборудования и кончая монтажом экспонатов. Она отличалась не только академической строгостью, но и особым эмоционально-проникновенным отношением к вещам, покорявшим миллионы посетителей музея в течение нескольких десятилетий.

Перу О.В. Кругловой принадлежит более 30-ти публикаций, более 60-ти хранится в архиве Сергиево-Посадского музея-заповедника. Капитальным итогом экспедиций стал альбом «Русская народная резьба и роспись по дереву» (М., 1974), выдержавший 4 переиздания на разных языках. Богатейший материал представлен в книгах «Народная роспись Северной Двины» (М., 1987), каталогах по выставкам «Северные прялки» (Вологда, 1969), «Русские прялки» (Тула, 1971).

Калмыкова Людмила Эльмаровна (1918-2005)  - заслуженный работник культуры РФ. Училась в художественном училище изобразительного искусства (Ленинград, Самарканд, 1936-1942 гг.). Окончила Институт живописи, скульптуры, архитектуры им. И.Е. Репина. В 1952 году приехала в Загорск. Вначале работала старшим научным сотрудником (1952-1966 гг.), с 1966 года была заведующей отделом советского декоративно-прикладного искусства.

C 1952 года Л.Э.Калмыкова - участница и руководитель более 30 экспедиций по приобретению и изучению произведений русского народного искусства, в результате которых музейное собрание пополнилось значительным количеством ценных произведений Тверской, Московской, Псковской, Ленинградской, Новгородской и Смоленской областей. Опыт собирательской работы музея получил авторитетное признание. Людмила Эльмаровна неоднократно выступала со своими сообщениями на сессиях АН СССР (1960, 1962, 1969), на всесоюзных и республиканских конференциях и семинарах.

Под ее руководством в музее в течение многих лет велось комплектование коллекции современного декоративно-прикладного искусства. Людмила Эльмаровна целенаправленно работала с художниками центров промыслов и предприятий. Это позволило значительно пополнить коллекцию современного прикладного искусства. Она была автором экспозиции «Советское декоративно-прикладное искусство», многочисленных выставок в музее и за его пределами.

Она автор более 30 каталогов, статей, альбомов и нескольких монографий по русскому народному и современному декоративно-прикладному искусству. Наиболее значительные из них: «Советское декоративно-прикладное искусство» (М., 1973); «Народная вышивка Тверской земли» (Л., 1981); «Народное гончарство Московской области XIX- начала ХХ вв.» (М., 1995), «Народное искусство Тверской земли» (Тверь, 1995 г.) и др.

Наталия Андреевна Маясова (1919 – 2006) окончила МГУ им. М.В. Ломоносова в 1943 году. С 1945 по 1962 г. работала в Загорском музее-заповеднике заместителем директора по научной работе. Кандидат искусствоведения. Она умело направляла музей по пути его превращения из областного культурного учреждения в музей государственного значения.

Доктор искусствоведения, академик Г.И. Вздорнов, пришедший в музей в 1958 г., пишет:
«… в 1950-1960-х годах это был очень сильный коллектив. …Музеем руководил старый писатель-большевик Г.А. Окский, старавшийся не слишком вникать в научную работу своих подчиненных и предоставивший им полную свободу действий. Заместителем директора была Наталья Андреевна Маясова – замечательный специалист по древнерусскому шитью…. Прошло совсем немного лет, и сотрудники музея разъехались в разные стороны: Ольга Андреевна (Белоброва) – в Ленинград, в Пушкинский Дом, Т.В. Николаева – в Москву, в Институт археологии АН СССР, Н.А. Маясова – в Музеи Московского Кремля, я – в аспирантуру Института истории искусств АН СССР, И.И. Бурейченко – в Институт Российской истории АН СССР. Но все мы сохранили о музее самые лучшие воспоминания: он был настоящей научной школой и даже нашей почти сердечной привязанностью….»

Благодаря активности Н.А. Маясовой в 1950 – 1960- е годы значительно пополнились древнерусские коллекции за счет разнообразных экспедиционных поступлений. В этот период в музее возобновилась издательская деятельность: последовательно, в 1955, 1958, 1960 гг., вышли три выпуска «Сообщений» музея, ставших заметным явлением в научной жизни Москвы и Подмосковья. С 1962 года Н.А. Маясова работала в Государственных музеях Московского Кремля, где вначале была хранителем Благовещенского собора, о котором под ее руководством издан фундаментальный труд. С 1972 по 1979 гг. Наталия Андреевна являлась заместителем директора по научной работе. В 1979 году она перешла в научно-издательский отдел музея, и долгие годы была бессменным редактором «Материалов и исследований», издававшихся с 1973 года.

Научные интересы Наталии Андреевны были достаточно широки. Однако в течение многих лет она являлась признанным специалистом в области изучения древнерусского лицевого шитья. Этой теме посвящены монографии и многочисленные статьи. Ею введено в научный оборот множество ранее неизвестных памятников, выявлены мастерские шитья и имена мастериц, заказчики и первоначальные места хранения выдающихся произведений. Всех ее коллег, учеников, единомышленников, друзей восхищала ее поразительная молодость души, пытливость ума, постоянная потребность быть не только свидетелем, но и живейшим участником всех событий жизни отечественных музеев, выступать с докладами и сообщениями, помогать молодым ученым. Щедро делясь своим опытом, она воспитала достойных исследователей древнерусского шитья.

Манушина Татьяна Николаевна (род.03.12.1937 г.) - заслуженный работник культуры РФ, Ученый секретарь Сергиево-Посадского музея-заповедника. В 1960 г. по окончании исторического факультета МГУ им. М.В. Ломоносова была направлена на работу в Сергиево-Посадский (тогда Загорский) музей-заповедник. Начинала свою деятельность научным сотрудником – хранителем коллекций народного искусства, долгое время возглавляла один из ведущих отделов музея "Древнерусское искусство XIV- начала XX вв". В 1983-1886 гг. – директор музея. С 1986 г. по 2006 г. работала заместителем директора музея по научной работе.

Ею созданы экспозиции: «Древнерусская живопись XIV-XVII вв. (в 1969 г., впервые за всю историю музея, когда еще были очень сильны требования атеистической пропаганды) и «Древнерусское прикладное искусство XIV-XVII вв. (в 1974 г., известна больше под названием "Ризница Троице-Сергиевой лавры").

Манушина Т.Н. - автор целого ряда работ по древнерусскому искусству, опубликованных и в серьезных научных сборниках, и отдельными книгами. Наиболее крупные: «Художественное шитье Древней Руси в собрании Загорского музея» (М., 1983), «Троице-Сергиева Лавра. Архитектурный ансамбль и художественные коллекции XIV-XVII вв.» (М., 1996 - в соавторстве с В.И. Балдиным), «Троице-Сергиева Лавра и русские государи: реликвии и художественные сокровища» (М., 2002 - в соавторстве с С.В. Николаевой и Л.А. Шитовой).

Манушиной Т.Н. много сделано в возрождении издательской деятельности Сергиево-Посадского музея-заповедника, отражающей большую научную и просветительскую работу коллектива. С ее именем связано издание в 1987 г. уникальнейшего источника по истории Северо-Восточной Руси – Вкладной книги Троице-Сергиева монастыря (М., 1987). С 1990 г. под руководством Т.Н. Манушиной регулярно издаются сборники научных сообщений Сергиево-Посадского музея-заповедника, знакомящие с многообразием художественных коллекций музея, с интересными страницами отечественной истории и местного края.

По инициативе Т.Н. Манушиной Сергиево-Посадский музей-заповедник проводит с 1998 г. международные конференции «Троице-Сергиева Лавра в истории, культуре и духовной жизни России», объединяющие усилия светских ученых и представителей церкви и имеющие своей целью обобщить накопленный опыт изучения этого уникального явления и наметить перспективы его дальнейших исследований.